[사회과학] 교육철학 및 교육사 - 교육철학 및 교육사 과목은 교직수행에 있어 어떤 영향을 준다고 생각하는지 기술

둘째로, 계승해야 할 교육적 전통을 발굴하고 이를 창조로써 연결시키기 위해서이다. 역사상의 모든 창조나 건설에는 반드시 가꾸고 길러온 문화적?역사적 유산의 전승이 전제가 되는 것이다. 새로운 역사의 창조라고 해서 전통의 기반 없이 되는 것이 아니다. 변하지 않고 존속되는 가치에 새 의의를 붙임으로써 우리 교유의 문화를 빛낼 수 있다. 딸서 주체의식도 전통의 바탕 위에 확립된다. 교육 역시 우리 자신의 주체적인 전통의 토대 위에서만 만들 수 있을 것이다.
셋째로, 우리로 하여금 현명하게 하고 사고적(思考的)인 교육자로 만든다. 역사의 흐름에는 사상의 흐름을 역역히 볼 수 있다. 사상은 인간을 현명하게 사색토록 이끌어 준다. 역사와 철학은 여기에서 접근하게 된다.
넷째로, 올바른 교육이론을 전개하는 것이다. 각양으로 변천하는 교육학설과 교육이념의 연구는 우리들로 하여금 현대 교육의 목적, 내용 및 과정의 현명한 선택을 가능하게 하며 교육이론을 확립토록 하여 주고, 내 것과 남의 것이라는 일정한 순서가 확립되어 있는 것은 아니다. 그것은 바로 우리들 자신의 지난날의 교육을 숨김없이 비춰 볼 수 잇는 거울이기 때문이다. 현대의 교육과 과거의 교육을 음미해서 우리현실에 맞게 우리에게 적합한 교육을 찾아 그 이론의 확립이 필요한 것은 역사연구를 통해서 이다.
다섯째, 교육의 미래에 대한 예언적 관찰을 하기 위해서이다. 미래에 대한 예언적 관찰은 과거에 대한 올바른 이해와 충분한 이해를 가지는데 있다. 브라멜드(Brameld)의 사상과 같이 교육이란 미래의 이상사회를 건설하고 재건하는 교육이어야 한다. 즉, 내일의 이정표를 세우기 위하여 교육사 연구가 필요한 것이다. 교육사 연구를 통하여 우리 민족의 교육적 슬기를 배우는 한편, 교육사에 전개된 이를 되풀이하지 않는 지혜를 가꾸어 나가야 한다.

3.교육철학 및 교육사가 교직수행에 있어서의 목적
교육사는 인간이 살아온 과거의 교육경험 및 교육사상 등을 통시적(通時的) 관전에서 체계적으로 다루

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