소련에 서의 3.1독립운동에 대한 인식 검토

가하였다. 그러나 오늘날 교조적 마르크스-레닌주의로만 평가받았던 상해 임정이 활동은 재검토되어야 하고 또 부르주아 민족주의자들의 지도하에서 일어났던 한반도 해방운동 역시 전체 역사의 객관적 입장에서 고찰할 필요가 있다고 본다. 조선 부르주아 민족주의자들은 일본인들이 강점한 한반도 내에서의 미국의 정책은 알았지만 미국과 결탁한 일은 없으며 특히 미국 지배층의 앞잡이로 전락한 사실은 없다는 것이 사실이다.

한편 많은 한인들은 볼셰비키당에 입당하였고 국내 전쟁의 종결 후에는 소비에트 정부와 당조직에서 책임 있는 지위를 차지하기도 했다. 이들의 기본 목적은 일제 침략자들로부터 조선을 해방시키고 완전한 독립을 쟁취하는 데 있었다. 국내 전쟁시기에 일제를 반대하는 투쟁에서 이들의 역할은 오랫동안 객관적으로 해명되지 못했으며 어느 시기에는 묵과되기도 하였다. 1956년 소련 공산당 20차 당대회에서 흐루시초프가 소련 국민 앞에서 스탈린이 범한 범죄를 폭로한 이후 스탈린이 박탈한 소련 한인의 정치적 권리는 점차적으로 회복되기 시작하였다. 그 후 원동과 시베리아에서 백파들과 일제를 반대하던 한인 빨치산운동을 분석하는 연구사업이 시작되었다. 이들은 스탈린 독재의 비합법적인 독재정치에 의해서 강제 노동수용소에 유배되었으며 일부는 총살을 당하였다. 현재의 입장에서 볼 때 한인 혁명가들도 10월혁명의 사상에 의해서 많은 피는 흘렸지만 이 사상은 결코 실현될 수 없었다. 10월혁명이 선포한 막연하지만 많은 민주적인 호소와 구호들조차도 전체주의 스탈린의 제도와 그의 추종자들이 짓밟아버렸기 때문이다.

우리는 고등학교에서 3.1운동이 러시아의 10월혁명과 윌슨의 민족자결주의에 영향을 많이 받은 것처럼 배웠지만 이것은 다시 한번 생각해 봐야 할 문제로 보인다. 물론 우리 나라의 3.1운동이 인도의 독립운동에 영향을 미쳤다고 하는 것처럼 러시아혁명이 3.1운동에 아무런 영향을 미치지 않았다고 말할 수는 없다. 그 당시 지식인들이나 일반인들도 러시아혁명에 대해서는 이미 알고 있었다는

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