[사회복지] 사회복지의 역사

내세우는 것이 아이러니라 할 수 있다. 더욱 당시 아동들이 기술을 익혀 독립적인 생활을 할 수 있게 요보호 아동을 도제로 보냈는데, 도제로 보내는 과정에서 어김없이 돈이 오간다. 올리버를 도제로 넘기는 대신 관리자는 5파운드를 받는 장면이 나오는데 이는 당시 시설관리자가 얼마나 부패해 있었는지를 단적으로 보여주는장면이다.
또한 19세기 당시 찰스 디킨스가 빈곤 등의 사회문제에 큰 관심을 보였지만, 신분에 대한 시각에는 어쩔 수 없는 보수적 한계가 있음을 브라운 로우라는 귀족 신사의 역할을 통해 볼 수가 있다. 올리버를 악에서 구하고 그의 미래를 책임지는 자선가로 귀족신분의 신사가 등장한다. 크라운로우는 올리버의 영리함, 천진난만함, 솔직함 등 인간적 매력에 끌려 올리벌르 돕는 선한 역할이다. 당시는 자유주의 영향으로 빈곤의 책임은 개인에게 있고 어려운 사람을 돕는 주체도 개인 자선가에 의존해야 한다는 생각이 팽배했던 시기이다. 올리버 문제를 해결하는데, 공공 성격의 조직이나 단체가 역할을 하는 것이 아니라 개인자선가라는 것은 당시의 시대적 상황을 반영한 것이라고 할 수 있다.

(3) 작업장법(Workhouse Test Act of 1772:
-노동가능한 빈민들에게 일자리를 제공하고 국가적으로 부를 증가시키고자 제정되었으나
-빈민들의 기술수준이 낮아 오히려 생산성 저하로 비용만 낭비하게 되는 문제
-빈민학대 노동력 착취 부작용

(4)길버트법(1782): -종래 구빈행정을 비판하고 영세한 교구들이 교구연합을 만들어 구빈비용을 절감토록 하였으며, 노동능력이 있는 빈민들과 실업자들에게 일자리를 마련해주는 비교적 인도주의적인 법(원외구조).
-유급직원을 채용(사회사업가의 모태)
(5) 1795년 스핀햄랜드법: 생계비, 가족수에 연동시킨 수당(오늘날의 최저임금 및 가족수당)으로 저임금 노동자의 임금을 보충해주었으며, 장애인과 노인들에 대한 원외구호를 확대.
(6) 개정구빈법(신구빈법 1834)
-신자유주의와 개정구빈법

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