[인문,어학] [인문]중국문명의 특징-황하문명과 그 이후 중화사상이 동아시아에 미친 영향에 대해

었음을 추정할 수 있다.
중화사상은 그 근원을 찾으면 전설 속의 하(夏)를 찾아서까지 거슬러 올라가야 하고, 하(夏)가 아니라도 최소한 한(漢)제국까지는 거슬러 올라가야 할 정도로 유구한 역사를 지니고 중국의 중심이 되어 온 의식이다. 그렇다고 중화사상이 비단 역사 속의 의식만이 아니다. 천하관, 천명(天命) 등의 유학을 바탕으로 한 중화사상은 현실 속에 재현될 수 없지만 중화의 우월감과 민족의식은 근대에 맞는 형태로 변질되어 지금도 여실히 존재하고 있는 것이다.
갖가지 배경과 근원이 결합하여 중화사상을 형성하였지만 무엇보다도 중화사상의 근원으로 존재하는 것은 유학의 이념일 것이다. 유학의 이념을 바탕으로 한 중화사상은 제국의 통치의 이념이자 신민의 복속의 이념이 될 수 있는 사상으로 지배를 정당화할 수 있었으며 주변국과 봉건적인 질서를 맺게 됨에 따라 중국이 동아시아 세계를 주도할 수 있는 기반이 되었다. 그러나 이 중화사상이 중국의 내외적으로 끼친 부정적인 영향이 없지 않았음을 고려해볼 때 근대적인 관점에 있어서도 존재하는 중화사상을 바탕으로 하는 중국인들이 유념해야 할 점이 있다고 생각한다. 중화사상이 그릇된 민족의식으로 발전하지 않도록 주의해야 하는 것이다. 현재 세계사회는 과거처럼 봉건적인 세계질서가 구현되어 독립적인 발전을 할 수 있다는 것 자체가 불가능하다. 이러한 시기에 중화사상에 의식의 기초를 둔 이들이 그릇된 민족주의를 형성하게 된다면 이는 중국의 미래에 있어서도 문제가 될 것이며 주변국 역시 부정적인 영향을 받게 될 것이다. 그러나 이러한 점을 유념한다면 중화사상은 중국의 유구한 역사를 유지시키고 발전시킨 원동력이자 주변 동아시아의 문화 발달에도 영향을 끼쳤던, 사상 그 이상의 힘을 지녔던 것으로 평가할 수 있을 것이다.

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