[태권도] 태권도의 역사와 정신

조선왕조가 들어서자 체력단련 ? 군사훈련 등에 관한 관심이 급격히 저하되었다. 태조(太祖)는 국교였던 불교를 유교로 바꾸었고, 따라서 지배계층의 인생관 및 정치 ? 문화관까지 모두 유교적으로 바뀌게 되었다.
양반들은 중국고전이나 읽고, 육체적으로 힘드는 활동은 오로지 상놈들만이 하게 되었다. 그러니 태권도(당시에는 택견이라 불렀다) 같은 무예는 인기를 잃었으며, 당연히 그 기술은 퇴보하게 되었다. 문관은 정치적 ? 사회적으로 무관보다 우위에 있었으므로 무예니 무도니 하는 것은 말 그대로 거의 질식상태에 있었다고 해도 지나친 얘기는 아니었다. 그러나 다행하게도 몇 세기가 지난 후 정조(正祖) 임금이 우리나라 고유의 무술에 대해 적극적인 관심을 보였다.
1790년 정조는 이덕무와 박제가에게 우리나라의 무술 전반에 걸쳐 다룬 교재를 편찬토록 하였는데, 그 속에 맨손격투기를 삽입토록 지시하였다. 그래서 출간된 것이 “무예도보통지”(武藝圖譜通志)이며, 이 책은 현재 한국무예의 중요한 초기 고전으로 평가되고 있다. 목판 인쇄본으로 된 40여 페이지 분량의 이 책의 내용과 그림들은 당시 한국무예의 실상을 비교적 자세히 보여 주고 있다.
1909년 대한제국이 일본에 의해 멸망하자 군사훈련 등의 무술훈련은 더욱더 어렵게 되었다. 일본 총독부는 한국의 주체적인 힘을 억압하기 위한 전략으로 집단 스포츠, 무예 또는 기타 모든 문화활동을 엄격히 규제 ? 탄압하였다. 따라서 한국무예 역시 몇몇 사범들의 비밀지하교습을 통해 겨우 명맥을 유지할 수밖에 없었다.
바로 이 시기에 일본의 가라데와 중국무술이 소개되었다. 수박도와 택견 사범들의 한국형 무술에 외국형 기술을 발전적으로 첨가시켰다. 이른바 중국의 소림사 무술과 일본의 가라데를 추가 ? 혼합시킨 것인데, 이 새로운 형을 당수 또는 공수도라고 불렀다.
1945년 우리나라가 광복을 맞자 태권도의 발전은 새로운 국면으로 접어 들었다. 대다수의 뜻있는 사범들이 일제하에서 파생된 다양한 형태의 한국무예를 개선 ? 단일화시켜야 되겠다

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