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풍속화
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본문/내용
풍속화
* 風俗畵; 영조ㆍ정조시대의 문헌에는 ‘俗畵’라는 말이 자주 나온다. 옛사람들은 이 말로 그 시대의 풍습을 표현한 그림을 묶어서 불렀다. 오늘날의 말로는 풍속화라고 할 수 있으나 그 시대의 생활풍습을 그린 모든 그림을 속화라고 부르지는 않았다. 가령 생활의 모습이지만 궁중의 의궤도나 능행도를 비롯한 기록화나 지배층의 耆老宴圖, 會宴圖, 契會圖 등을 풍속화라고 부르지는 않아서 당시의 ‘俗’이라는 말에는 풍속이라는 뜻보다는 ‘세간, 세속, 저속’등의 의미가 내포되어 있었다. 신변의 시정풍속이 그림으로 그려지고, 속화라는 이름이 붙여지게 된 것에는 영정조시대에 일어난 실학사상으로 인한 일상에 대한 관심, 시민경제의 발달로 인한 민간층의 문화 능력 상승이라는 배경 속에서 이해된다. 회화의 세계에 있어서 일상의 발견, 민의 등장이라고 할 수 있는 속화를 그린 士人으로는 윤두서, 조영석, 심사정, 이인상, 강세황을 들 수 있고, 화원과 중인으로는 김두량, 강희언, 김홍도, 김득신, 김석신, 신윤복, 이수민, 정황, 김양기, 이재관, 백은배, 유숙 등이 있다.
* 풍속화의 맛; 전통적인 산수나 사녀인물 등은 대개 과거 대…(생략)
* 風俗畵; 영조ㆍ정조시대의 문헌에는 ‘俗畵’라는 말이 자주 나온다. 옛사람들은 이 말로 그 시대의 풍습을 표현한 그림을 묶어서 불렀다. 오늘날의 말로는 풍속화라고 할 수 있으나 그 시대의 생활풍습을 그린 모든 그림을 속화라고 부르지는 않았다. 가령 생활의 모습이지만 궁중의 의궤도나 능행도를 비롯한 기록화나 지배층의 耆老宴圖, 會宴圖, 契會圖 등을 풍속화라고 부르지는 않아서 당시의 ‘俗’이라는 말에는 풍속이라는 뜻보다는 ‘세간, 세속, 저속’등의 의미가 내포되어 있었다. 신변의 시정풍속이 그림으로 그려지고, 속화라는 이름이 붙여지게 된 것에는 영정조시대에 일어난 실학사상으로 인한 일상에 대한 관심, 시민경제의 발달로 인한 민간층의 문화 능력 상승이라는 배경 속에서 이해된다. 회화의 세계에 있어서 일상의 발견, 민의 등장이라고 할 수 있는 속화를 그린 士人으로는 윤두서, 조영석, 심사정, 이인상, 강세황을 들 수 있고, 화원과 중인으로는 김두량, 강희언, 김홍도, 김득신, 김석신, 신윤복, 이수민, 정황, 김양기, 이재관, 백은배, 유숙 등이 있다.
* 풍속화의 맛; 전통적인 산수나 사녀인물 등은 대개 과거 대…(생략)
1. <春色滿園> ‘春色滿園中 開花爛漫紅 봄빛이 동산에 가득하니, 꽃은 피어 난만하게 붉다’
2. <少年剪紅> ‘密葉濃堆綠 繁枝碎剪紅 빽빽한 잎새들은 푸르름이 무르익고, 무성한 가지들은 붉은 꽃송이를 뿌려 떨군다’
3. 4. <井邊夜話 > 5. <紅樓待酒>
14. <聽琴賞蓮> ‘座上客常滿 酒中酒不空 자리는 항상 객으로 가득하고, 항아리에는 술이 비지 않네’
15. <舟遊淸江> ‘一笛晩風廳不得 白鷗飛下浪花前 한 가락 피리소리 저녁 바람에 들리지 않는데, 백구는 물보라 앞으로 날아 내리네’
16. <聞鍾尋寺> ‘松多不見寺 人世但聞鍾 소나무가 많으니 절은 보이지 않고, 사람 사는 세상에선 종소리만 들린다’
17. <端午風情> 18. <溪邊佳話> 19. <月夜密會>
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I D : jung****** Date : 2011-09-15 FileNo : 11030242 |
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