[한국사회의 결혼문화] 결혼식의 역할과 구조, 혼수관행의 의미와 영향

, 폐백, 이바지 등이 전통혼례에 뿌리를 두어서 가문 중심적이고 부계
중심적인 가치를 표명하고 있다면, 예식장이나 호텔에서 이루어지는 결혼
식과 신혼여행은 개화기 이후 근대의 일본문화와 서구문화의 영향을 받아
낭만적 사랑과 개인주의적 의미들을 표상한다(박혜인, 1991;박선용, 1999).


1)서구식 예식

화려한 왕궁처럼 꾸며진 예식장에서, 서구식 드레스를 입은 신부와 택시
도를 입은 신랑은 동화 속의 공주와 왕자 간의 낭만적 사랑을 재현하면서,
일상과는 다른 환상을 만끽한다. 그러나 순백의 드레스를 입고 친정아버
지의 손에 이끌려 예식장 안을 걸어 들어가서 신랑의 손에 인도되는 신부
의 모습은 남성인 친정아버지에 의해 순결하게 보관되다가 또 다른 남성
인 신랑에게 넘겨지는 대상화된 여성을 상징하고 동시에 가부장적 권력관
계를 가시화한다.
요즘 들어 신랑과 신부가 손을 맞잡고 입장하는 결혼식이 증가하고 있는
데 이는 성인인 두 사람의 동등한 결합을 상징하려는 시도로 볼 수 있다.
양성간의 불평등성에 대한 자각과 더불어 보다 평등한 결혼생활을 해 나
가겠다는 결혼 당사자들의 의지의 표현이 결혼식 모습의 변화를 가져오고
있다.


2) 전통 폐백

서구식 예식이 끝난 직후에 치러지는 폐백은 신랑 족의 친족들이 모여서
신부를 자신들의 친족들에게 인사시키는 또 하나의 예식이다. 서구식 예
식이 근대의 낭만적 사랑에 기반을 둔 우애적 가족의 탄생을 알린다면, 전
통 폐백은 신랑 족의 친족 구조에 새로운 성원을 받아들여서 부계친족구
조와 전통을 계승하는 제도적 가족의 확장을 의미한다. 또, 신랑의 부모와
부계친족들에 의해 신부의 치마폭에 던져지는 대추와 밤들은 `자손을 낳
아 부계가문을 이어가라`는 의미를 지닌다.
요즘 들어 폐백도 양가의 부모형제들과 함께 치루는 모습들이 등장하고
있다. 이는 전통혼례가 상징하는 집단적 결속의 의미를 수용하되, 부계로
의 종속적 편입이 아닌 양가의 균등한 연결로서 받아들이겠

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