열정 칼빈주의

갖고 있는 것은 아니다. 그것은 그 배후에 하나님의 능력으로 성령에 의해 능력이 부여되어야만 한다. 하나님의 성령에 의해 힘입은 바 되지 않은 진리는 오류 아니 그 이상의 것이다. 그것 자체는 아주 순수한 진리일 수도 있다. 그러나 성령을 빼놓는 진리의 그림자와의 접촉을 죽은 것으로 그런 진리는 비진리이며 그 빛을 어두움에 불과하다 하겠다.”라고 하였다. 칼빈주의가 위대한 하나님의 말씀과 이성으로 구조된 웅대무비한 진리체계임이 틀림없다. 그러나 성령의 불에 점화되지 않을 때 무서운 결과를 초래하게 되는 것을 우리는 교회사에서 살펴볼 수 있다. 영국은 스코틀랜드에서 일어난 존 낙스를 중심으로 한 칼빈주의적 개혁운동에 성공했고 그 후 영국을 중심한 청교도 운동으로 계승되어 칼빈주의의 찬란한 꽃을 피웠다. 미국 요나단 애드워드를 중심으로 한 부흥운동과 찰스 핫지, 핫지, 워필드를 중심으로 한 신앙부흥운동과 건전한 신학운동이 불붙을 때는 세계의 횃불이 될 수 있었지만, 그 열정이 사라질 때, 공공연히 가르쳐지고 있고 그 결과 물질주의적 세상세력에 질식당하고 정욕적인 음란한 공기가 전 미국을 마취시키고 잇는 실정이다. 그러므로 우리는 칼빈주의를 외치며, 진리는 옛 진리로되 20세기의 새 옷을 갈아입혀 열정 칼빈주의 곧 불붙는 칼빈주의를 부르짖는 것이다. 하나님께서 만물을 직접 통치하시지만 그 책임을 인간에게 위임하신 것을 알고 황송한 마음으로 그 사명을 대행하려는 자이다. 그는 지엄한 사명을 자각하고, 내주하시는 성령님을 의뢰하고, 우리 안에서 율법의 요구를 이루어주시는 성령님을 쫓아서 하나님의 율법을 준행함으로 매사에 먹든지 마시든지 주의 영관을 위하여 하려는 자이다. 그의 눈엔 하나님의 영광만 보이며 우주만물이 하나님의 영광을 위해 창조되었고 하나님의 영광만을 위하여 존재한다고 확신하였다. 그리고 그리스도의 구속의 사랑에 끌리운 자이다. 사도바울이 열정 칼빈주의자가 된 것은 그리스도의 사랑에 끌리웠기 때문이다. 사람은 목표와 목적만 분명하다고 그의 사명을 다하는 것

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