[인문][사회] 정치문화와 한국정치(문화 결정론)

하나로 정의성(情誼性, affectivity)을 들 수 있다. 공사의 구별을 무시하고 일을 하는 사인주의(私人主義) 정치에도 영향을 미쳐 인맥정치?밀실정치?파벌정치?측근정치?사당정치 등의 폐습을 조장하고 있다.
한국인의 性情(성정) 몹시 격정적이고 충동적이다. 이러한 성정은 정의주의와 결부되어 사회쟁점을 이상적으로 인식하고 합리적으로 해결하지 않으며 감정적으로 다루려는 오류까지 범하게 만든다. 일반국민이나 정치인들의 성향이 지나치게 정의적이고 격정적이면 현실정치는 이성보다는 감성의 지배를 받기 쉽고 마침내 상궤를 이탈하여 파행적으로 운영되기 마련이다.

Ⅳ. 이분법적 사고와 흑백논리
흑과 백을 선명하게 구분짓는 이분법적 사고와 중간노선에 대한 거부반응은 한국인의 의식구조를 지배하는 중요한 특성의 하나이다.
이러한 의식 패턴이 싹튼 원인은
첫째, 일제식민치하의 독립투쟁과정에서 친일과 항일을 선명하게 구분짓고 전자를 매도하고 후자를 영웅시하면서 중간노선을 부정했기 때문이다.
둘째, 건국기의 반공투쟁이 이분법적 사고를 더욱 고양시켰으며,
셋째, 획일주의적인 군사문화가 타협주의정치 문화를 잠식함으로써 중용의 미덕이 유린당한 사실을 들 수 있다.
만일 국민들의 정치의식이 흑과 백을 선명하게 구분 짓는 이분법적 사고를 지향하면 정국운영은 대결로 일관하기 쉽고, 여?야 관계는 적대관계를 극복하기 어렵다.

Ⅴ. 불신의식
불신의식은 정부와 통치권력에 대하 불신, 정치인 특히 정치적 사이의 불신, 개인 상호간의 불신 등으로 나눌 수 있다. 이러한 불신의식은 한국인의 의식구조를 지배하는 병폐적인 요인의 하나이다.
불신의식이 만연하게 되면 국민들은 정치지도자의 발언이나 정부정책 및 정당의 공약을 합리적으로 분석?평가하여지지 또는 반대하는 것이 아니라 무조건 거부반응을 나타내기 쉽고, 정치와 국가권력에 대해 냉소적인 태도를 취하게 되며, 국가와 국민, 그리고 국민 상호간의 간극 또한 심화되기 마련이다. 따라서 공동체적 연

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