[독후감] 『중국, 중국인』을 읽고

인생이 목적은 간단히 말해서 소박한 삶을 즐기는 데 있다. 중국인들의 생활의 이상은 특별히 야심적이거나 형이상학적인 것이 아니라 오로지 철저하게 현실적인 것이다. 현세의 행복에만 관심을 가진 중국인의 특성이 결국 종교를 갖지 않는 원인이기도 하며, 또한 결과이기도 하다. 내세의 생활을 믿지 않는 사람은 인생의 막이 내리기 전까지 최선을 다하여 인생을 살아가려고 할 것이다. 종교가 없다는 것이 현실 세계에 온힘을 기울일 수 있도록 만들어주는 것이다.
중국의 고전적인 교육의 목적은 문화의 모범으로서 도리를 아는 인간을 만드는 데 있었다. 교육받은 사람은 마땅히 상식이 있고, 중용과 극기를 사랑하고, 추상적인 이론이나 극단적인 논리를 싫어하는, 도리를 분별할 줄 아는 존재이어야 하는 것이다. 중용의 정신은 논리적인 정신과는 달리 항상 마음의 균형을 잡을 수 있게 한다. 중용의 사상은 모든 것을 감싸는 동시에 모든 것을 포함하고 있다. 그것은 모든 이론을 약하게 하고 온갖 종교를 없애버리기도 한다.

Ⅱ. 생활
중국은 개인주의자들로 형성된 국가이다. 중국인들은 가족적인 정신은 지니고 있지만, 사회적 정신은 전혀 지니고 있지 않다. 그리고 그 가족적인 정신이라는 것도 과장된 이기주의의 한 형태에 지나지 않는다. 중국인들의 사고방식 속에서 ‘사회’라는 말은 한 관념으로서는 존재하지 않는다.
중국의 가족 제도라는 것은 모든 사회 생활을 의미하고 있다. 정부라고 하는 것에 대해 중국인들이 갖고 있는 개념이 개인적인 것처럼, 가족 제도도 개인적인 것에 불과하다. 그것은 인간과 인간 사이의 사회적인 의무, 즉 상호조화의 필요성, 자제, 예절, 의무감, 부모에 대한 의무와 감사 그리고 어른에 대한 존경심 등을 최초의 교훈으로서 우리 자식들에게 가르쳤다.
유교에 대한 일반적인 사회적 신분의 원리는 가족제도 뒤에 숨겨져 있는 사

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