한국어사 개관

한국어의 역사

1. 국어의 형성과 역사

1.1. 국어의 계통과 형성
세계 언어의 계통상 국어는 알타이 어족에 속하는 것으로 알려져 왔다. 이러한 인식은 알타이어 학자인 핀란드의 람스테드(Ramstedt,1949)가 알타이 어족에 속하는 몽골어, 만주-퉁구스어, 튀르크어에다가 우리 국어를 첨가시키면서 알려져 온 견해이다. 국내에서도 이기문(1972)을 중심으로 하여 국어가 알타이 어족에 속한다는 견해가 인정되어 왔다.
이기문(1972:13)에서는 국어와 알타이 제어가 가지는 공통 특징을 다음과 같이 제시하고 있다.

1) 모음조화가 있다.

2) 어두의 자음조직이 제약을 받고 있다.

3) 교착성을 보여준다.

4) 관계대명사 및 접속사가 없다.

5) 부동사가 있다.

* 언어간의 친족관계 가능성을 신빙성 있게 증명해 주는 현상
가. ‘규칙적인 음운 대응’ - 중세 한국어와 알타이 제어 간의 음운 대응 예
중세 한국어
에벤키어
몽고어
만주어
고대 터키어
아래(下)
alas(脚)
ala(사타구니)
al(下面)
불-(吹)
h…(생략)

나. 문법적인 일치 - 예) 영 : good-better-best, 독 : gut-besser-best(불규칙의 일치)

3. 濊 : 其耆老舊自謂 與句麗同種 ... 言語法俗大抵與句麗同 衣服有異 (三國志 魏志 東夷傳 濊條)

4. ?婁 : ?婁 ... 古肅愼國也 ... 在夫餘東北千餘里 ... 其人形似夫餘 言語不與夫餘句麗同 (三國志 魏志 東夷傳 ?婁條)

5. 勿吉 :　勿吉國 在高麗北 舊肅愼國也 (魏書 列傳 勿吉條)

6. 勿吉 :　勿吉國 在高句麗北 一曰靺鞨 ... 言語獨異 (北史 列傳 勿吉條)

7. 辰韓 : 辰韓在馬韓之東 其耆老傳世自言 古之亡人避秦役 來適韓國 ... 言語不與馬韓同 (三國志 魏志 東夷傳 辰韓條)

8. 弁辰 : 弁辰雜居 亦有城郭 衣服居處與辰韓同 言語法俗相似 (三國志 魏志 東夷傳 弁辰條)

9. [辰韓與弁辰] 言語風俗有異 (後漢書 東夷傳)

10. 百濟 : 今言語服章 略與高麗同 (梁書 列傳 諸夷 百濟條)

11. 百濟 : 王姓夫餘氏 號於羅瑕 民呼爲?吉支 夏言竝王也 (周書 異域傳 百濟條)

12. 新羅 : 語言待百濟而後通焉 (梁書 列傳 諸夷 新羅條)

13. 加羅 : ?檀梁 城門名 加羅語謂門爲梁云 (三國史記 卷44)

<표2> 국어의 형성

(원시 부여어) (원시 한어)

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1.3. 국어사의 시대 구분

국어가 변천해 온 역사는 다음과 같이 구분할 수 있다.

<표3> 국어의 시대 구분(이기문 1972:40-42)

고구려, 백제, 신라의 언어 포함.

7세기 신라의 삼국통일-신라어 중심

고려의 건국(918년)

중세국어 전기

고려의 건국으로 개성어가 중앙어로 등장-10세기초

조선의 건국(1392년)

중세국어 후기

성조가 있었음, 모음조화 현상이 강함,

문법 복잡, 순수 어휘 사용

임진왜란 (1592년)

16세기 과도기

모음 조화 문란, 성조가 사라짐,

문법의 변화

현대 국어의 체계 형성, ‘ㆍ’소멸

주격조사 ‘가’의 사용

갑오경장 (1894년)

언어와 문자의 표준화를 위한 체계적 작업

위의 시대 구분은 국가의 흥망을 국어와 연결시킨 방식으로 국가와 민족과 언어의 관계를 직접적으로 연결시키고 있다. 국어사의 시대 구분과 관련하여 몇몇 異論들이 있으나 현대 학교문법에서는 위의 방식을 따르고 있다.1)