조신몽 분석

서 金昕公의 딸과 결혼한 후 향리로 돌아간다. 여기에서 문제는 조신이 굳이 향리를 택해 은거한 까닭이 어디에 있으며 왜 궁핍한 생활을 해야 했던가 하는 점이다. 먼저 조신은 합법적으로 결혼을 하지 못했기 때문이라고 생각해 볼 수도 있다. 승려의 신분으로 결혼을 했기에 사회적으로 용납되기 어려웠다는 추측을 할 수도 있다. 하지만, 신라시대에는 승려가 결혼을 하는 경우도 있었고 남녀 관계가 비교적 자유로웠다는 사실을 감안해보면 조신의 경우 또한 드물지 않은 한 사건에 지나지 않을 것이다. 또한 조신이 궁핍으로 인해 가정이 파탄되기를 바라지는 않았을 것이다. 따라서 조신은 주체적인 의지와는 상관없이 궁핍을 면할 수가 없고 그 무엇인가에 의해 끌려가고 있다고 보는 것이 옳다. 이런점에서 이 작품에서의 꿈은 주인공의 일대기를 보여주기보다는 주인공을 통해 나타나는 욕망 제시에 궁극적인 목적이 있다. 다만 이 작품이 다른 작품과 구별되는 점이 있다면 꿈속에서 주인공은 이상이 파괴된 인물형으로 부각되면서 교훈적 의미와 함께 현실적 의미를 전달하고 있다는 것이다.

(3) 調信夢의 多角度적 이해
조신몽은 어느 쪽에 주 관점을 두고 이해하느냐에 때라 여러 가지 느낌으로 다가 올 수 있다. 먼저 불교적인 것이 그 관점을 두면 구도자의 갈등이 꿈을 통해 해소된다고 여겨 숭고하게 느낄 것이고, 조신의 갈등 자체에 주목한다면 생활고로 인해 야기된 갈등이 끝내 풀리지 않아 비장하다고 느낄 수 있을 것이다. 두가지중 어느 쪽이 더 타당한 관점인가는 가릴 수 없지만 조신의 갈동에 주목할 때 작품의 형성 배경을 고찰하기에 유리한 점이 있다. 분명히 비장한 일생을 마쳤다는 내용으로 마무리될 법 하지만 꿈에서 깨어 깨달음을 얻는 쪽으로 귀결되므로 어색하게 느껴진다. 이 비장함과 깨달음 사이의 간격을 캐나가자면 일연의 집필의도를 살펴보지 않을 수 없다. 일연의 『三國遺事』 중 調信傳의 논평부에서 선행하는 傳을 읽었다고 기술했다. 그렇다면 일연은 선행하는 調信傳을 읽고 불교적 각도에서 새롭

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