영 화 개 론

화란 무엇이냐 하는 것을 이론적으로 규명하고 인식하려는 최초의 문제제기는 영화란 과연 예술이냐, 비 예술이냐 하는 것이었다. 1910년대에 랑게가 쓴 <현재와 미래의 영화>라는 글에서 랑게는 영화는 무엇보다도 움직이는 영상이며 그 영상은 현실을 너무나 그대로 재현하기 때문에 복사기술의 성격이 너무 강해서 창조적 미, 환상으로서의 미가 들어갈 여지가 없다는 결론을 내린 것이다. 이에 비해 1916년 발간된 후고 문스터베르크의 <영화, 그 심리적 연구>에서 그는 랑게의 「영화 → 사진적 복제 → 비예술」이라는 사고를 부정하고 영화는 사진적 복제가 아니며 연극 또는 사진과는 다른 관객에서의 심리적 작용을 가지고 있다는 데 유의하고 이 심리적 작용의 내용을 분석하는 것이 영화의 미적 성격, 예술적 측면을 이론적으로 해명하는 방법이라고 믿었다. 이 책에서 그는 현실을 모방하지 않고 그것을 변화시키고, 새로운 목적을 위해 그 속에서 특별한 면을 선택하고 세계를 변조하는 한 그것은 예술적이며, 그 점에 있어서 참으로 창조적으로 되는 것이다라고 말함으로써 그는 영화가 자연의 단순한 모방이며 다른 예술의 복사라는 데 대해 반론…(생략)