[동양철학] 노자의 자연철학과 현대의 여러 문명비판 사상의 맥락

역사이래 가장 역동적이고 혁명적인 세기로 일컬어지는 현세기를 뒷받침해 온, 이른바 'Modern Project'라고 불리는 많은 서구 사상들이 만들어 놓은 '오늘'에 대해 아무도 '최고', '최선'의 평가를 하지 않는다. 오히려 인간성 상실, 인구폭발, 환경오염 등 현대문명이 노정한 부작용들을 치유하기 위해서는 기존의 주류 사상 사회를 근본으로부터 변혁할 사상이 필요함을 많은 이들이 공감하고 있다. 특히, 수세기 동안 서양 사상과 기술의 합리성, 과학성, 대량성, 공격성에 눌려 '사상'의 명목마저 위협 당할 지경에 이르렀던 동양사상은 그것의 자연주의적, 인본주의적 매력이 적극적으로 재론되고 있다. 중국(中國)에는 두 줄기의 큰 사상의 흐름이 있다. 하나는 공자(孔子),맹자(孟子)를 중심으로 하는 유교(儒敎)사상이고, 다른 하나는 노자, 장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상이다. 그런데, 이 두 사상은 여러 가지 면에서 대조적이다. 유교(儒敎)는 격물치지(格物致知)를 해서 먼저 개인적인 인격을 수양한 후, 이것을 확충해서 치국평천하(治國平千下)를 하여 현세적인 행복을 추구하자는 것인 데 반해, 도교는 인위적인 …(생략)